Kilim chiita de oración o janamaz vintage, Irán. 83x56 cms

Una alfombra de oración chií vintage (janamaz) que presenta el característico campo vacío típico de las alfombras de oración chiíes. El diseño incluye la frase “La ilaha illa Allah” (“No hay dios sino Dios” o “No hay divinidad excepto Allah”), una de las declaraciones más importantes del islam y parte de la shahada (la profesión de fe musulmana), que expresa la creencia en la unicidad de Dios (tawhid). La inscripción está tejida en el área donde el devoto coloca la frente, tradicionalmente el espacio donde se sitúa el mohr.

El fondo del kilim está tejido con lana natural de camello sin teñir, creando un hermoso efecto de abrash con sutiles variaciones de tono en todo el campo marrón. La lana de camello conserva una superficie suave y llena de hebras, lo que indica que este janamaz nunca fue utilizado después de ser tejido.

El borde colorido del kilim ha sido tejido con lana hilada a máquina, en contraste con el resto de la pieza, que ha sido elaborado con lana hilada a mano.

Material: 100% lana de oveja hilada a mano

Tamaño: 83×56 cms

Origen: Tribu Qashqai, Irán

Tejido en los años 2010

Generalmente se acepta que los musulmanes chiíes, a diferencia de los suníes, no utilizan kilims ni alfombras de oración diseñados específicamente, ya que rezan directamente sobre una alfombra, un paño, el suelo, una piedra o sobre una turbah (o mohr en persa).

Sin embargo, durante los últimos 27 años, en mis frecuentes viajes al sur de Irán, he comprobado repetidamente que los musulmanes chiíes del sur de Irán utilizan un tipo de pequeño kilim que actúa como janamaz o kilim de oración. He adquirido algunos de estos diminutos kilims directamente de la persona que los usaba para rezar y en numerosas ocasiones se me ha confirmado que este tipo de kilim se utiliza durante la oración.

El pequeño tamaño de estos kilims de oración se debe a su función de cubrir el suelo únicamente en la zona donde el fiel apoyará la cabeza. El material utilizado es siempre lana, que en la mayoría de los casos se deja en su color natural sin teñir, representando la tierra. También es significativo que muchos de estos kilims hayan sido tejidos con lana de camello en el campo central.